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太虚法师的人间净土论 浙江大学思想文化研究所教授 李明友 人间净土论是近代太虚法师的人间佛教的重要内容之一。 净土，对秽土而言，即指清净的和乐园。太虚指出，净土“意指一种良好之社会，或优美之...净土，谓为清净庄严之胜妙国土”(《创造人间净土》，《太虚大师全书》第47册，第425页)。可见在佛教中，所谓净土，亦称佛国，据大乘佛教称，那是佛所居住的世界，与世俗众生居住的人世间即“秽土”、“秽国”...
李明友
|佛学论文|因明|五明|
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太虚法师的职业伦理思想 东南大学哲学与科学系 张有才 近代中国内忧外患，佛教于此乱世更是风雨飘摇，既有传统佛教的“末流陋习”种种，又要面对社会急剧变革所提出的各种挑战，可以说佛教的命运岌岌可危...分析卓有成效，但遭人批评也不可避免。在韦伯去世不久后的中国，近代佛教高僧太虚法师提出了具有中国特色的“职业”观。 太虚的“职业”观是伴随着“人生佛教”思想的提出而产生的。近代中国社会急剧动荡，佛教处于...
张有才
|佛学论文|因明|五明|
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太虚法师与武昌佛学院
吕有样 武汉大学
太虚法师（一八八九——一九四七）是中国近现代佛教界的泰斗，新佛教运动的大师。他在中西思想文化交会激荡、中国社会风云变幻、...rdquo;及武昌佛学院的创立
太虚法师生当国土残破、民族危机之时，幼年曾作学徒，十六岁出家，从宁波天童寺寄禅和尚受具足戒、博览经藏。辛亥革命前夕，太虚读康有为、严复、孙中山、章太炎、梁启超等人的著述和...
吕有祥
佛学论文|因明|五明
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人生佛教，是晚近太虚大师集释迦如来全部教法、为适应现代社会机宜而建立的新的教法体系。大师在《人生佛教开题》(以下简称《开题》)中说：“时至今日，则须依于全盘佛佗真理而适应全世界人类机宜，更抉择以前各...、神灵的影响，于是在“死”的方面大作文章，尤其到了明、清时代，以经忏超度亡灵的“事业”得到了空前的发展，逐渐使佛法的真义反而隐晦不彰，于是太虚不得不唱出“人生佛教”之名，其实只不过是显示佛教的本义而已...
如吉法师
|佛学论文|因明|五明|
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太虚法师与国际佛教文化交流 华东师范大学图书馆研究馆员 吴 平 近代中国汇集了一批著名的高僧，如太虚、月霞、谛闲、印光、宗仰、应慈、圆瑛、兴慈、持松等人。他们当中，有的研究佛学，著书立说，...近代中国佛教的振兴作出了重大的贡献。在这些著名高僧中，最具创新能力的是太虚法师。 近代中国佛教的对外文化交流始于20世纪初，大多以参访、游学、考察、留学等形式出现。自20世纪二三十年代开始，这种交流...
吴 平
|佛学论文|因明|五明|
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太虚法师与近代上海佛教的振兴 华东师范大学 吴 平 上海近代佛教所处的历史时期是从1911年辛亥革命至1949年。这一历史时期，是自秦汉以来中国社会发生变化最激烈、最深刻的时期，是中国从封建...最具创新能力的是太虚法师。 太虚(1889—1947)俗姓吕，本名淦森，法名唯心，别号悲华，崇德(今浙江桐乡)人。光绪三十年(1904)于苏州平望小九华寺出家，同年依宁波天童寺寄禅和尚受具足戒。宣统...
吴 平
|佛学论文|因明|五明|
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太虚法师初到厦门之回忆 林子青 已经是六十年前的事了。 那是一九二六年的秋天，我正在初办的闽南佛学院求学。有一天，忽然听说我们仰慕的太虚法师要到厦门来了。他是应新加坡缁素之请到那里讲经，归途...的准备。时间愈来愈近了，据说太虚法师将乘当时航行远东的荷兰轮船德加大号于十月某日到达厦门。 于是以闽南佛学院的师生和南普陀寺的全体僧隶为主力，加上厦门大学少数师生，以及厦鼓各佛教团体居士寺庙僧众，...
林子青
|佛学论文|因明|五明|
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庙产兴学中的太虚法师 张蕾蕾 论文摘要：庙产兴学事件对中国近代佛教影响极大，本文将大虚大师一生对佛教革新的各项措施放在庙产兴学这一社会背景下进行分析理解，力图在理清庙产兴学运动线索的同时，对太虚大师的思想做一重新认识与阐释。文章的最后总结了庙产兴学中的太虚大师带给世人的启示。 关键词：庙产兴学 大虚法师 佛教革新 晚清已迄民国的庙产兴学运动是近代佛教史上非常值得关注的事件，震醒了犹是...
张蕾蕾
|佛学论文|因明|五明|
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1947年，太虚法师于上海玉佛禅寺圆寂，迄今正好60周年。为了纪念太虚法师的胜行功德，弘扬人间佛教思想，探索佛教应对现代化的经验，上海玉佛禅寺觉群佛教文化研究与传播中心将于2007年10月14日至15日举办“纪念太虚法师圆寂60周年”学术研讨会。
会议主题为“佛教与现代化”。
分议题为：
1.太虚法师与人间佛教 2.太虚法师与中国近现代佛教的振兴 3.人间佛教与现代化
【佚名】
|研讨会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/07505513739.html
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10月12日，上海玉佛寺第六届觉群文化周拉开帷幕。玉佛寺在玉佛楼举行了“纪念太虚法师圆寂60周年”大型传供法会，此次法会点明了文化周的主题——纪念太虚法师。在觉醒法师带领下，两序大众和上海佛教界的诸山长老、护法居士约200多人参加了这次法会。法师和诸山长老在太虚遗像前拈香缅怀，大众和居士护法虔诚唱香赞来表示对太虚大师的纪念。接着，在奏乐声中传供开始了，十供养、供果、点心等共108种，在每个人...
【佚名】
|传供|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/09495118398.html